عید ولایت بر تمام شیعیان مبارک باد

          غدیر نقطه تلاقی رسالت وولایت

وقایعی که بعد از رحلت پیامبر اتفاق افتاد :

بین حادثه غدیر ورحلت پیامبر اکرم (ص) 70 روز فاصله است ودر طول3 روز مردم با حضرت علی (ع) بیعت کردند وبعدازرحلت پیامبر مردم مخالفت کردند. 

 که حضرت علی (ع) نتوانستند جانشین پیامبر شوند .

چرا ؟ ؟ ؟ ؟

عواملی که منجر به نادیده گرفتن حادثه غدیر شد

- زنده بودن فرهنگ جاهلی

عوض کردن فرهنگ یک قوم کار بسیار سختی است ودرمدت کوتاه صورت نمی گیرد

ریش سفیدی عاملی بود که در بین اعراب فردی که سنی راپشت سر گذاشته بود از ارزش واهمیت زیادی برخوردار بود .

که درآن مجلس مشورتی ابوبکر بیش از 60 وعمر بیش از 50 سال داشته از طرفی حضرت علی (ع) جوان بودند .

جمله ای که عثمان به حضرت گفته بود :

" انک حدیث السن وهولاء مشیخه قومک "

" تو تازه به سن رسیدی وجوان هستی واینها پیرها ومشایخ قوم تو هستند "

- کینه ودشمنی اعراب نسبت به امام

در بین اعراب کینه وانتقام جویی شایع بوده است ودر بعضی از جنگهای صدر اسلام خیلی ها به دست حضرت علی (ع) کشته شده بودند ومانع به خلافت رسیدن ایشان شد وپیامبر(ص) در حدیثی به علی ( ع) اشاره به این کینه ودشمنی داشتند که :

" ضغائن فی صدور قوم لایبدونها لک حتی یفقدونی "

" کینه هایی دردل این قوم هست وآشکارنمی کنند تا زمانی که من راازدست بدهند "

- اطاعت ناپذیری برخی از صحابه از دستورات پیامبر

دستورات دینی را می گفتند پیامبر از طریق خداوند ابلاغ می کند .دستوراتی که پیامبر براساس صلاحدید خود می دهد ونه از طرف خداوند است مانند دستوراتی برای اداره امور جامعه که با این تفکر اشتباه خود را موظف به اطاعت نمی دانستند .و جانشینی حضرت علی (ع) را دستور از طرف خداوند نمی دانستند وخود را ملزم به اطاعت نمی کردند

- چهره دینی خلیفه اول ودوم

خلفای اول ودوم چون از یک مقبولیت اجتماعی بین مسلمانان داشتند وقبل از هجرت پیامبر مسلمان شده بودند ویک امتیاز برای آنها  محسوب می شد .

وهر دو نفر دخترانشان همسر پیامبر بودند ( عایشه – حفصه ) وخلفاء به عناوین مختلف در زمان حیات  پیامبر درصدد کسب امتیازاتی بودند تا بعد از رحلت مردم اینها را بپذیرند .

- کامل نبودن ایمان مسلمانان

مسلمانان صدر اسلام که باید جانشین پیامبر را تعیین کنند همه دارای ایمان کاملی نبودند که همه دستورات پیامبر را تمام وکمال بپذیرند واجرا کنند به همین ترتیب مسلمانان واقعی که هیچ انگیزه ای جز اسلام نداشتند در اقلیت بوده ویا تعدادی از آنها در جنگها شهید شده بودند ودیگر اینکه تعدادی هم منتظران فرصت بودند که از روی طمع مسلمان شده بودند به امید اینکه بعدها از منافعی برخوردار شوند .

- اکثریت نا آگاه

افراد نا آگاهی از مردم که به تبعیت دیگران راه را انتخاب می کردنند که اهل بصیرت وبینش نیستند

جوابی که مردم به حضرت علی (ع) وفاطمه زهراء (س) می دادند این بود که:

" آنها زودتر آمدند وما با آنها بیعت کردیم واگر شما زودتر آمده بودید با شما بیعت می کردیم

پروردگارا !

اگرعمر من در راه طاعت تو صرف می شود هرچه می توانی درازش کن تا به برکات نفس ناطقه ام افزوده شود.

 اما اگر قرار است این جان من چراگاه شیطان شود از تو می خواهم زودتر جان مرا بگیری که بیش از این خود رابیچاره نکنم .

از مناجات امام سجاد (ع )

بدایت خلقت آدم

 قسمت دوم

 جملگی ملائکه را درآن حالت انگشت تعجب دردندان تجیر بمانده که آیا این چه سراست که خاک ذلیل را از حضرت عزت وکبریایی بچندین اعزاز میخوانند ، وخاک در کمال مذلت وخواری با حضرت عزت وکبریایی چندین ناز وتعزز میکند وبا این همه حضرت غنا واستغنا با کمال غیرت بترک او نگفت ودیگری را بجای او نخواند واین سر بادیگری درمیان ننهاد .

همسنگ زمین وآسمان غم خوردم           نه سیر شدم نه یار دیگر کردم

آهو بمثل رام  شود  با  مردم                  تو می نشوی ، هزار حیلت کردم

الطاف الوهیت وحکمت ربوبیت بسرملائکه فرومیگفت :

 " انی اعلم مالا تعلمون "

 شما چه دانید که ما را با این مشتی خاک از ازل تا ابد چه کارها در پیش است ؟

 عشقی است که از ازل مرا در سر بود      کاری است که تا ابد مرا در پیش است

 معذورید که شما را سرو کار با عشق نبوده است . شما خشک زاهدان صومعه نشین حظایر قدس اید ، از گرم روان خرابات عشق چه خبر دارید ، سلامتیان را از ذوق حلاوت ملامتیان چه چاشنی؟

 درد دل خسته دردمندان دانند            نه خوش منشان وخیره خندان دانند

از سر قلندری تو گر محرومی          سری است درآن شیوه که رندان دانند

 روزکی چند صبر کنید تا من برین مشتی خاک دستکاری قدرت بنمایم ، وزنگار ظلمت خلقیت ازچهره آینه فطرت او بزدایم ، تا شما درین آینه نقشهای بوقلمون ببینید .

اول نقش آن باشد که همه را سجده او باید کرد.

پس از ابر کرم باران محبت برخاک آدم بارید وخاک را گل کرد ، وبید قدرت در گل از گل دل کرد.

 از شبنم عشق خاک آدم گل شد          صد فتنه وشور در جهان حاصل شد

سر نشتر عشق بر رگ روح زدند      یک قطره ازآن چکید ونامش دل شد

 جمله ملااعلی کروبی وروحانی درآن حالت متعجب وار می نگریستند ، که حضرت جلت بخداوندی خویش درآب وگل آدم چهل شباروز تصرف میکرد ، وچون کوزه گرکه از گل کوزه خواهد ساخت آن را بهر گونه میمالد وبرآن چیزها میاندازد ، گل آدم را درتخمیر انداخته که :

" خلق الانسان من صلصال کالفخار "

 ود ر هر ذره از آن گل دلی تعبیه میکرد ، وآن را بنظر عنایت پرورشی میداد وحکمت باملائکه می گفت : شما در گل منگرید در دل نگرید

 گر من نظری بسنگ بربگمارم        از سنگ دلی سوخته بیرون آرم

 در بعضی روایت آن است که چهل هزار سال در میان مکه وطائف با آب وگل آدم از کمال حکمت دستکاری قدرت میرفت ، وبر بیرون واندرون او مناسب صفات خداوندی آینه ها برکار می نشاند که هر یک مظهر صفتی بود از صفات خداوندی ، تا آنچ معروف است هزار ویک آینه مناسب هزارویک صفت برکار نهاد .

صاحب جمال را اگر چه زرینه وسیمینه بسیار باشد اما بنزدیک او هیچیز آن اعتبار ندارد که آینه ، تا اگر در زرینه وسیمینه خللی ظاهر شود هرگز صاحب جمال بخود عمارت آن نکند ، ولکن اگر اندک غباراز روی آینه برمیدارد ، واگر هزار خروار زرینه دارد درخانه نهد یا دردست وگوش کند اما روی از همه بگرداند وروی فرا روی او کند .

 ما فتنه بر تویم تو فتنه بر آینه           ما را نگاه درتو ، ترا اندر آینه

تاآینه جمال تودید وتوحسن خویش     توعاشق خودی زتوعاشق تر آینه

 ودر هر آینه که درنهاد آدم برکار می نهاد ند درآن آینه جمال نمای دیده بین مینهادند تا چون او درآینه بهزار ویک دریچه خود راببیند آدم بهزارویک دیده او را بیند .

 درمن نگری همه تنم دل گردد         درتو نگرم همه دلم دیده شود

 اینجا عشق معکوس گردد ، اگر معشوق خواهد که ازو بگریزد او بهزار دست در دامنش آویزد .

آن چه بود که اول میگریختی ، واین چیست که امروز در میآویزی ؟

آری آنگه ازین میگریختم تا امروز در بیاید آویخت .

 توستی کردم ندانستم همی       کز کشیدن سخت تر گردد کمند

 آن روز گل بودم میگریختم ، امروز همه دل شدم در می آویزم ، اگر آن روز بیک گل دوست نداشتم امروز بغرامت آن بهزار دل دوست میدارم .

 این طرفه نگر که خود ندانم یک دل       وآنگه بهزار دل ترا دارم دوست

 امام حسین علیه السلام می فرمایند :

پنج کار انجام دهید هر چقدر می خواهید گناه کنید‼

1- روزی خدا را نخواهید

2- از حکومت خدا خارج شوید

3- به جایی برو که خدا تورا نبیند

4- زمانی که ملک الموت می آید برای قبض روح از اودور شو

5- هرگاه مالک دوزخ خواست تو را به آتش بیاندازد داخل جهنم نرو

هرچه می خواهی گناه کن ‼

 تو مرا عشق کردی

" خدايا تو مرا عشق کردي که در قلب عشاق بسوزم.

 تو مرا اشک کردي که در چشم يتيمان بجوشم.

تو مرا آه کردي که از سينه بينوايان و دردمندان به آسمان صعود کنم.

تو مرا فرياد کردي که کلمه حق را هر چه رساتر برابر جباران اعلام نمايم.

تو مرا در درياي مصيبت و بلا غرق کردي و درکوير فقر و حرمان تنهايي سوزاندي.

خدايا تو

پوچي لذات زودگذر را عيان نمودي،

تو ناپايداري روزگار را نشان دادي.

لذت مبارزه راچشاندي. ارزش شهادت را آموختي."

Powered By
  BLOGFA.COM